相传八卦乃伏羲大神所创，本有周天十六卦，只因十六卦道破天机，有违天数，遂被伏羲大神毁去一半，只存后天八卦。

　　而后世认为补全周天十六卦的关键在于两部奇籍：河图与洛书。基于此，后世究其学术者便聚而立派，自称河洛。

　　河洛学者相信，世间一切皆可以数理推测，掌握了其中规律，就能更改天命，主宰生死。由于他们在数术、星象、地理方面的专长而备受世人推崇。

　　历史上，在大禹治水、夏历制定等诸多方面，河洛学者都发挥了自己高超的智慧和独具的匠心，并且改善了民生，加快了当代的发展。

　　河洛一派发展到殷商纣王时，由于纣王无心朝政，更不愿启用河洛一派为耗费财力改善百姓生活，渐渐河洛学者便聚集到了祥和安定的西岐，开展自己的研究。

　　河洛一派归属西岐后，西岐的科技发展提高到一个新的层次，在西伯侯的大力支持下，民生也得到了极大的提升，为后期打败商纣王奠定了基础。并且河洛之术在西岐也突破了瓶颈，达到了一个新的高度。

　　周公旦以河洛之术创下了梦理，以解梦解读过去，推演未来。

　　西伯侯姬昌更是在后天八卦的基础上演化出分支六十四卦，这一切都将河洛一派在这个时代推到了鼎盛时期。

　　【门派特点】

　　精于八卦易理、河洛之术，从天地数理中衍生出三系术法：

　　“无忧”——知悉命理，虽不能逆天改命，却能转忧为安，逢凶化吉。

　　“定远”——精于河洛之术，能洞悉战机，击其不备，立于不败之地。

　　“风乱”——擅长占星之术，以星辰力量干扰敌方行动，致其于不测。

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